傳木鐸金聲，展京師風(fēng)范，講述北師大人自己的故事。
“北師大中文學(xué)科希望培養(yǎng)兩類人才。一類是有深厚文化根底，能夠深刻了解中國(guó)現(xiàn)狀，能夠進(jìn)行有效國(guó)際交流的高端中文人才。另一類是針對(duì)國(guó)外學(xué)生，希望他們能夠比較自由地使用中國(guó)語(yǔ)言、較為深入地了解中國(guó)文化和現(xiàn)狀、親華知華，對(duì)中外文化交流做出貢獻(xiàn)?！?/span>
——過(guò)常寶
文學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師。1985-1995年，在北京師范大學(xué)中文系獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。1999年11月至2000年6月，在香港教育學(xué)院任教學(xué)顧問(wèn)。2004年3月至2005年2月，任韓國(guó)高麗大學(xué)中文系訪問(wèn)教授。主要研究方向?yàn)橄惹貎蓾h魏晉南北朝文學(xué)史及唐宋詩(shī)詞鑒賞。國(guó)家社科規(guī)劃重大課題首席專家。出版專著9種，發(fā)表論文60余篇，集中在楚辭、史官文化與文獻(xiàn)、詩(shī)詞釋讀三個(gè)方面。
一、學(xué)科是大學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)樁，是高等教育發(fā)展的關(guān)鍵把手
師小萱：過(guò)院長(zhǎng)，請(qǐng)問(wèn)您是如何看待當(dāng)前正在開(kāi)展的“雙一流”建設(shè)呢？
過(guò)常寶：“雙一流”建設(shè)對(duì)北師大來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的機(jī)會(huì)。
雖然以前也有“211”“985”，但是“雙一流”建設(shè)卻是明確以學(xué)科為中心的。各個(gè)大學(xué)的學(xué)科發(fā)展不太均衡，學(xué)科在一定程度上意味著大學(xué)的特色和發(fā)展的基礎(chǔ)。抓住了學(xué)科，就是抓住了大學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)樁，抓住了高等教育發(fā)展的關(guān)鍵把手。
如果北師大認(rèn)清自身的優(yōu)勢(shì)學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科和有發(fā)展前途的學(xué)科，抓住國(guó)家“雙一流”建設(shè)機(jī)會(huì)，就能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)固而又快速的發(fā)展，就能夠有機(jī)會(huì)成為真正的世界一流大學(xué)。
師小萱：對(duì)于中文學(xué)科來(lái)說(shuō)，如何融入“雙一流”建設(shè)呢？
過(guò)常寶：“雙一流”學(xué)科建設(shè)，意味著一方面要在世界高等教育發(fā)展的格局下發(fā)展，另一方面也要滿足、順應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的需求。
北師大的中文學(xué)科有著非常悠久的歷史，在整個(gè)高等教育中文學(xué)科的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，北師大的中文學(xué)科起著引領(lǐng)和奠基的作用。
現(xiàn)在的北師大中文學(xué)科仍然在全國(guó)的中文學(xué)科當(dāng)中處于前列。如何發(fā)展古老的中文學(xué)科？這是學(xué)科本身的問(wèn)題之一。如果能夠借助這個(gè)機(jī)遇，從世界高等教育的格局，從國(guó)家和民族文化發(fā)展的需求這兩個(gè)角度，重新定位我們的發(fā)展方向，尋找我們的發(fā)展空間，這對(duì)中文學(xué)科的發(fā)展是強(qiáng)大的動(dòng)力。
師小萱：可以介紹一下文學(xué)院的具體建設(shè)計(jì)劃嗎？
過(guò)常寶：我們主要從自身建設(shè)、社會(huì)應(yīng)用和中文國(guó)際化三個(gè)方面開(kāi)展工作。
從傳統(tǒng)的二級(jí)學(xué)科來(lái)說(shuō)，我們的學(xué)科發(fā)展相對(duì)比較均衡，各個(gè)層次的人才也比較充分，學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人在全國(guó)都有一定的影響力，我們學(xué)科自身也有很多發(fā)展條件。這幾年來(lái)，我們注重從自身建設(shè)、社會(huì)文化發(fā)展和國(guó)際影響三個(gè)角度來(lái)發(fā)展一流的中文學(xué)科。
一是使我們的學(xué)科基礎(chǔ)更加扎實(shí)、牢固，希望在層次結(jié)構(gòu)、人才隊(duì)伍和學(xué)術(shù)領(lǐng)域方面繼續(xù)快速發(fā)展，相對(duì)保持領(lǐng)先地位。
二是努力順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。從根本上說(shuō)中文學(xué)科擔(dān)負(fù)社會(huì)文化傳播、交流的任務(wù)，中文學(xué)科再也不是純粹的書(shū)本上的學(xué)問(wèn)，它要密切關(guān)心國(guó)家和社會(huì)文化的發(fā)展，在應(yīng)用研究方面要比以前投入更多。另外，中文學(xué)科比其他學(xué)科而言有很強(qiáng)的民族性，它是中華文化的重要組成部分。中華文化走出去的過(guò)程中，中外文化交往對(duì)中文學(xué)科的發(fā)展也有很多要求。
三是做好中文的國(guó)際化。中文的國(guó)際化指中文的推廣和普及的程度，以及中國(guó)文化在世界上所被接受的程度。我們不僅在國(guó)外創(chuàng)辦中文學(xué)院的國(guó)際分院，也在不斷提高學(xué)生的國(guó)際化視野。我們希望每一個(gè)中文系畢業(yè)的學(xué)生都能有海外學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，希望他們具備國(guó)際視野、國(guó)際眼光，具備國(guó)際交流的素質(zhì)；我們也希望所有想要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，想要了解中國(guó)的人都能夠來(lái)北師大中文系學(xué)習(xí)。在“雙一流”的平臺(tái)上我們還會(huì)做更多的工作。
二、“經(jīng)世致用”看中文 文化中國(guó)“走出去”
師小萱：剛才您談到了中文學(xué)科的應(yīng)用性，您能結(jié)合文學(xué)院的情況再詳細(xì)談一下嗎？
過(guò)常寶：北師大中文學(xué)科在社會(huì)應(yīng)用方面居全國(guó)高校領(lǐng)先地位。
在應(yīng)用方面發(fā)展最好的是語(yǔ)言文字學(xué)科，在國(guó)家語(yǔ)言文字政策咨詢方面做了大量工作。比如，2014年發(fā)布的《通用規(guī)范漢字表》，就是由我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)做的。漢字出版、漢字?jǐn)?shù)字化、漢字的國(guó)際編碼都是漢語(yǔ)言文字團(tuán)隊(duì)做的，他們對(duì)文字應(yīng)用方面的貢獻(xiàn)很多。
當(dāng)代文學(xué)團(tuán)隊(duì)在推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”方面做了一些很好的探索。莫言老師領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際寫(xiě)作中心已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)高校最有名的國(guó)際作家交流平臺(tái)，國(guó)外的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者來(lái)我們這里切磋，更多中國(guó)作家也因之走向國(guó)際舞臺(tái)。我們創(chuàng)辦了當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域第一家英文雜志Chinese Literature Today，在美國(guó)出版發(fā)行，這是目前三個(gè)最好的當(dāng)代文學(xué)傳播平臺(tái)之一，目前也是國(guó)際上發(fā)行量最大的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)推介雜志。
民俗學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)中國(guó)民俗文化的貢獻(xiàn)也是有目共睹的。在今年世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)審大會(huì)上，中國(guó)24節(jié)氣被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。參加聯(lián)合國(guó)大會(huì)的中國(guó)專家代表團(tuán)成員全部來(lái)自北師大，一部分是北師大在職教師，另外一部分是北師大的校友。
國(guó)際漢語(yǔ)教育主要由漢語(yǔ)言文化學(xué)院承擔(dān)，他們?yōu)閲?guó)家漢辦提供各種標(biāo)準(zhǔn)和咨詢方案，培訓(xùn)了將近5000名左右的漢語(yǔ)教師，研制的教材也被孔子學(xué)院采用。國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)科還幫助泰國(guó)、肯尼亞制定了本國(guó)的中文教學(xué)大綱。我們還在繼續(xù)發(fā)展一些應(yīng)用技術(shù)，比如漢字識(shí)別，國(guó)家專利局的中英文翻譯技術(shù)的開(kāi)發(fā)等。
這些都是北師大中文學(xué)科在社會(huì)應(yīng)用方面的努力。
師小萱：對(duì)于中文國(guó)際化，您能結(jié)合傳統(tǒng)文化具體談?wù)剢幔?/span>
過(guò)常寶：中文國(guó)際化實(shí)際上也可以指中國(guó)文化被國(guó)際社會(huì)理解的過(guò)程。
中文學(xué)科對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，傳播和交流負(fù)有重要的責(zé)任。不管是社會(huì)大眾還是國(guó)外受眾，他們接受中國(guó)傳統(tǒng)文化一般是從接受語(yǔ)言文學(xué)開(kāi)始的，所以中文學(xué)科對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任。在今天的社會(huì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了黨和國(guó)家的高度重視，受到廣大人民群眾的推崇擁躉，這些都對(duì)中文學(xué)科提出了新的要求。
中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代學(xué)科觀念中，被分為語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等不同學(xué)科，這些劃分一定程度上能幫助我們理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。但另一方面，這不太利于我們完整理解、把握和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在這些方面做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，包括學(xué)科、教學(xué)等方面的調(diào)整落實(shí)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化走出去，實(shí)際上是中國(guó)文化被理解的過(guò)程，不是說(shuō)必須讓別人接受傳統(tǒng)文化，而是讓別人理解我們的傳統(tǒng)文化。中國(guó)文化在國(guó)外很多被妖魔化，比如西方的文化根基和價(jià)值觀都在宗教，而宗教具有非常明顯的排他性，一些宗教認(rèn)為中國(guó)文化是與西方基督教相背離的。上個(gè)世紀(jì)初，在美國(guó)人的畫(huà)報(bào)上，中國(guó)人的形象都是非常丑陋的，那個(gè)時(shí)候中國(guó)人對(duì)外國(guó)人一點(diǎn)威脅也沒(méi)有，只是一些外出打工的中國(guó)鐵路工人，但被西方新聞文化界刻畫(huà)為惡魔形象，或者莎士比亞筆下的猶太人，原因就在于異教文化。西方對(duì)于中國(guó)文化的排斥在很大程度上是一種本能排斥，也就是說(shuō)他們不了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
我們把傳統(tǒng)文化介紹到國(guó)外去，不是希望推廣傳統(tǒng)文化，不是希望他們接受我們的文化，或者按照我們的文化來(lái)做事情，而是希望他們能了解我們、理解我們，我們的文化存在和你們的文化一樣，都具有合理性。我們不用我們的合理性來(lái)否定你們的合理性，你也不要用你們的合理性來(lái)否定我們的合理性。
三、師范立校——每個(gè)師范生都是傳統(tǒng)文化的“火種”
師小萱：過(guò)院長(zhǎng)，請(qǐng)問(wèn)您如何理解師范立校呢？
過(guò)常寶：我認(rèn)為我們的師范教育既要立足于國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)教育，也不能忽視國(guó)際教育和社會(huì)教育，我們希望在各個(gè)教育層面上做出我們的貢獻(xiàn)。
北師大是以教師教育為發(fā)展方向的學(xué)校，對(duì)于中文學(xué)科來(lái)說(shuō)，師范立校更為重要。
中文的經(jīng)典性、民族性和傳統(tǒng)性在課堂上的傳播是最有效的。我們相信每個(gè)師范生都是傳統(tǒng)文化的“火種”，師范教育是中國(guó)傳統(tǒng)文化培育和傳播最為重要的平臺(tái)。如果想要發(fā)展中國(guó)文化，想要中國(guó)文化走出去，沒(méi)有教師教育，沒(méi)有師范教育是不行的。當(dāng)然，現(xiàn)在我們要擴(kuò)大師范教育的概念，以前的師范教育較為單一，現(xiàn)在教育渠道比較多元，包括社會(huì)教育、自媒體等等。我認(rèn)為我們的師范教育既要立足于國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)教育，也不能忽視國(guó)際教育和社會(huì)教育，我們希望在各個(gè)教育層面上做出我們的貢獻(xiàn)。對(duì)于文化傳播來(lái)講，我認(rèn)為沒(méi)有任何一個(gè)渠道能比基礎(chǔ)教育、社會(huì)教育等渠道做得更好。
師小萱：您認(rèn)為高校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才？
過(guò)常寶：談到高校教育，包括北京師范大學(xué)，首先我認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)熱愛(ài)民族文化、熱愛(ài)祖國(guó)的人才。具體到我們的專業(yè)，我們希望培養(yǎng)兩類人才。
一類是有深厚文化根底，能夠深刻了解中國(guó)現(xiàn)狀，能夠進(jìn)行有效國(guó)際交流的高端中文人才。
另一類針對(duì)國(guó)外學(xué)生。我們希望能夠培養(yǎng)國(guó)際中文人才，希望他們能夠比較自由地使用中國(guó)語(yǔ)言、能夠較為深入地了解中國(guó)文化和現(xiàn)狀、能夠親華知華，對(duì)中外文化交流做出貢獻(xiàn)。這都是我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。
師小萱：請(qǐng)問(wèn)文學(xué)院具體課程設(shè)置是否已經(jīng)體現(xiàn)這樣的培養(yǎng)理念呢？
過(guò)常寶：對(duì)于中國(guó)學(xué)生，除了在傳統(tǒng)學(xué)科的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深根厚植中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們還增加了不少國(guó)際化方面的課程和文化體驗(yàn)。
在歐洲、加拿大等國(guó)家設(shè)立十多個(gè)海外學(xué)習(xí)基地，為文學(xué)院本科生提供小學(xué)期課程、文化體驗(yàn)、文化課程和文化實(shí)習(xí)等活動(dòng)平臺(tái)。我們有將近70%的學(xué)生都有機(jī)會(huì)被派往國(guó)外進(jìn)行學(xué)習(xí)，剩下一部分學(xué)生將通過(guò)外籍教師、選修國(guó)外大學(xué)課程來(lái)彌補(bǔ)。希望通過(guò)這些途徑培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交流水平和國(guó)際文化知識(shí)。
師小萱：您覺(jué)得大學(xué)老師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)？
過(guò)常寶：習(xí)近平總書(shū)記提出的“四有”好老師不僅是大學(xué)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，應(yīng)該是全部教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。沒(méi)有這幾項(xiàng)基本素質(zhì)，就不能稱之為合格的老師。
大學(xué)教師需要更嚴(yán)格地要求自己，因?yàn)榇髮W(xué)老師在中國(guó)文化和中國(guó)社會(huì)中一般被視作學(xué)習(xí)的典范或者楷模。大學(xué)老師的社會(huì)地位和社會(huì)影響力決定了他們必須嚴(yán)格地要求自己，無(wú)論是立身處世還是在學(xué)術(shù)職業(yè)水準(zhǔn)上都應(yīng)該對(duì)自己要求更高。
在北師大中文學(xué)科100多年的歷史上涌現(xiàn)了很多特別突出的典范，像啟功先生、鐘敬文先生，他們都是非常出色的。他們都愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，忠誠(chéng)于自己的職業(yè)，都有很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。我們正在整理他們的事跡，希望能把這些優(yōu)秀老師的精神傳承下去。今年已經(jīng)出版了《啟功評(píng)傳》等相關(guān)書(shū)籍。我認(rèn)為，中文學(xué)科有做好老師的傳統(tǒng)，我們身邊教師的事跡也會(huì)對(duì)我們的學(xué)科產(chǎn)生很大的影響力。
四、我和北師大的關(guān)系 就是一種生來(lái)就有的關(guān)系
師小萱：您在師大很多年了，可以談一下您的師大故事嗎？
過(guò)常寶：我和北師大的關(guān)系就是一種生來(lái)就有的關(guān)系，就像是父母和孩子的關(guān)系，所以我們之間沒(méi)有故事，也沒(méi)有姻緣，就是一種與生俱來(lái)、血脈相連的關(guān)系。
在來(lái)師大讀書(shū)之前，我是一名小學(xué)老師。當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，我只能報(bào)考師范大學(xué)。所以我就報(bào)考了最好的師范大學(xué)——北京師范大學(xué)。在北師大求學(xué)十年后留校任教。很幸運(yùn)，我能夠一直在北師大工作學(xué)習(xí)。我認(rèn)為北師大是一個(gè)很溫馨、有人情味、特別有利于成長(zhǎng)的大學(xué)。導(dǎo)師和學(xué)生的關(guān)系，就像是一家人，這種不做作、很自然的關(guān)系，讓人很依戀。在文學(xué)院的歷史上，有很多很特別又比較突出、很有個(gè)性的人才，他們也得到了很大的包容。所以這是我特別依戀北師大的一個(gè)原因。
師小萱：您能具體舉個(gè)例子嗎？
過(guò)常寶：我的同班同學(xué)中，有一些非常有個(gè)性。他們?cè)谡n堂上和老師會(huì)公開(kāi)吵架，但是這些同學(xué)和老師們的關(guān)系都很好。老師很包容他們，他們的專長(zhǎng)也都得到了很好的發(fā)展。
1985級(jí)同學(xué)當(dāng)中，有做行政工作的、成為世界級(jí)詩(shī)人作家的、還有像我一樣做學(xué)術(shù)的，我們?cè)诟鱾€(gè)方面都得到了極大的發(fā)展。同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系、同學(xué)與老師之間的關(guān)系都很融洽，所以不管我們?cè)谀膬汗ぷ?，都?huì)覺(jué)得北師大是我們的一個(gè)溫馨的家。
師小萱：文學(xué)院有這么多名師大家，您認(rèn)為他們身上有什么共性閃光點(diǎn)嗎？
過(guò)常寶：他們對(duì)我影響很深的就是，既然選擇了教師和科研行業(yè)，就應(yīng)該把這個(gè)職業(yè)和領(lǐng)域做好。
我的導(dǎo)師是聶石樵教授，他已經(jīng)90歲了。他是對(duì)我的學(xué)術(shù)生涯和人生成長(zhǎng)影響最大的人。老先生在學(xué)校是個(gè)老雷鋒，在不能上課做科研的時(shí)候常常主動(dòng)去打掃鍋爐房和校園衛(wèi)生，他是我們專業(yè)國(guó)內(nèi)最頂尖的學(xué)者，著作等身，所有的文字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的。老先生比較傳統(tǒng)，和先生交往這么多年，我從來(lái)沒(méi)有在先生家里喝過(guò)一杯水，因?yàn)槔蠋熅褪抢蠋?，學(xué)生就是學(xué)生，每次在先生家里坐沙發(fā)也只能坐一半，以示尊敬。這樣的老師對(duì)學(xué)生是十分嚴(yán)格的，但是老師在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面是非常開(kāi)放的。
我的博士論文和先生做的是同一個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)他是楚辭研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，我的論文也是楚辭。他的很多觀點(diǎn)，在我這里都被顛覆了。在博士論文答辯時(shí)，每當(dāng)有其他導(dǎo)師質(zhì)疑為什么我的觀點(diǎn)與導(dǎo)師觀點(diǎn)不同時(shí)，聶先生一直是為我辯護(hù)的，這種行為對(duì)我影響很大。聶老師基本不和我們談生活，雖然可能有些人不認(rèn)同這點(diǎn)。但是他的這種觀點(diǎn)很單純：既然選擇了這個(gè)行業(yè)，你就應(yīng)該把這個(gè)職業(yè)和領(lǐng)域做好，這個(gè)對(duì)我影響很大。
師小萱：您在自己教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中有什么經(jīng)驗(yàn)和心得嗎？
過(guò)常寶：現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)環(huán)境進(jìn)步很大，所以我們不能要求學(xué)生像我們以前那樣，我們現(xiàn)在應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境和需求。
現(xiàn)在學(xué)生的思維，做學(xué)術(shù)的方式，和我上學(xué)的時(shí)候有很大的不同。因?yàn)閷W(xué)科自身的發(fā)展，對(duì)學(xué)科提出的一些命題，和傳統(tǒng)的學(xué)問(wèn)有很大的區(qū)別。在這種情況下，我們的教學(xué)過(guò)程實(shí)際上也是向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程。他們對(duì)這個(gè)時(shí)代文化的發(fā)展更敏感，對(duì)待學(xué)術(shù)的方式、方法可能會(huì)借助一些更加先進(jìn)的方法，比如他們學(xué)術(shù)團(tuán)體的組成方式與以前大不一樣。我們以前習(xí)慣單打獨(dú)斗，習(xí)慣一個(gè)人翻書(shū)。但是，他們的學(xué)術(shù)團(tuán)體比我們要發(fā)達(dá)的多。
現(xiàn)在的學(xué)生更活躍，但是基礎(chǔ)相對(duì)于以前更薄弱一些。正是由于基礎(chǔ)薄弱，所以我們不能再用導(dǎo)師教給我的方法對(duì)待學(xué)生?，F(xiàn)在我和學(xué)生的關(guān)系，與我和導(dǎo)師的關(guān)系有了很大的區(qū)別。我和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該說(shuō)更平等一些。
現(xiàn)在社會(huì)狀況也和以前不同，我們現(xiàn)在應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境和需求。以前，我們搞學(xué)問(wèn)比較單純，過(guò)的很苦，學(xué)生苦是比較普遍的現(xiàn)象，所以大家不會(huì)抱怨什么。但是，現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，我們不能像以前那樣要求學(xué)生要坐十年冷板凳等。如果再一味地這樣做要求，那么有可能就會(huì)造成學(xué)生發(fā)展走彎路。
五、寄語(yǔ)北師大
我們要堅(jiān)持師范性，以基礎(chǔ)學(xué)科為主，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“雙一流”建設(shè)以學(xué)科建設(shè)為主導(dǎo)的精神，不要盲目攀比，堅(jiān)持自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，形成自己的拳頭。
希望學(xué)校根據(jù)各個(gè)院系和各個(gè)學(xué)科的不同情況，能夠支持各個(gè)學(xué)科的特色發(fā)展。我們有自己的特色，我們有自己的發(fā)展方式和目標(biāo)，希望學(xué)校能尊重各個(gè)學(xué)科特色，為學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造條件。